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    苍茫莽的秦岭，是华夏南北的分界，被尊为神州的龙脉

    秦岭护佑的八百里秦川，黄土稳重，汗青稳重，在中原三千有年的文雅史上，竞有三分之一的功夫吞噬在戏台中心，搞得秦制于今还深沉感化着咱们的生存

    　　虽然外边阳光明媚，可北方的冬日，并没因此而暖和多少

    　　年青的丁帆热衷于诗歌和演义创造

    1978年，丁帆写过一个反应乡村体裁的演义《英子》

    即使公布了，丁帆确定会走上创造路途

    然而由于其时《北京文艺》期刊的主编觉得音调过于暗淡被毙掉，此后转向学术接洽

    　　老师坐在一只小椅子上，她的前面是一个很大的木盆，里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服

    老师高挽着袖子，她的手上沾满肥皂泡

    老师并不怎么说话，要说也只说一半，留另一半给孩子们想，而且这一半还总是疑问句，似乎在和孩子们商量，又似乎设的圈套，布了陷阱

    老师因而显得莫测高深，像一位先知

    几个孩子或蹲着，或站着，或者伏在墙上，靠在小板凳上，或者干脆就把自己的腿当了书桌

    老师的屋子很简陋，实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业

    这样的场面是很感人的，我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景：一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上，她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子

    以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导

    它还有另一种说法——“开小灶”

    把个别辅导喊成“开小灶”，是从那些被我们称做“差生”的孩子那里喊出来的

    “小灶”自然比“大灶”好吃，“小灶”的刀工更精细，材料更讲究，调味更齐备，火候更到位，“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香

    但是“小灶”不是给这些“差生”们准备的，真要请“差生”吃，那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴

    如今，迫于生活，老公不得不暂时离开家

    我虽然平日里为想他，泪流满面

    心里却支持他作为男人，只要有机会还是要出去创一创的

    人毕竟不能像一个树，老死在那一方小天地的

    纵然是根深发达，枝桠茂盛，生命的空间总有些狭隘

    到底是有一次，想老公想的没有办法打电话让他回家，看到他禁不住搂住他大哭起来

    未等他擦泪，自己又破涕而笑，随口作词一首《相见欢》：